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《打鐵歌》是宿松民歌中最有代表性的是一首。它流行范圍最廣,時(shí)間跨度最長,全縣男女老少幾乎人人會(huì)唱。 1990年版《宿松縣志·文化》記錄了它,把它歸類為“童謠、俗歌”,取名為《早打鐵》,原文188字,這是最規(guī)范的文字版本:
早打鐵,晚打鐵。打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回家打夜鐵。夜鐵打到正月正,我要回去玩花燈;敉娴角迕骱螅乙丶曳N黃豆。黃豆開花綠豆芽,哥薅草,妹送茶。妹呀妹,你放乖,我把你尋個(gè)好婆家,堂前吃飯婆洗碗,房里梳頭郎插花,左一插,右一插,中間插朵牡丹花,牡丹花里一對(duì)鵝,一肩飛到二郎河,二郎河里姊妹多,不做生活板唱歌。站到唱,腳又酸,坐到唱,嘴又干,倒一碗開茶泡心肝。
1990年版《宿松縣志》還說:“‘張打鐵、李打鐵,打把剪刀送姐姐……’這首宿松城鄉(xiāng)婦孺會(huì)唱的民歌,為本縣著名采茶戲藝人方玉珍所作!
縣志“人物志”里詳細(xì)介紹了“方玉珍”!胺接裾(1869——1920),字雨水,名玉珍。本縣馬塘鄉(xiāng)桃園村人。他10歲時(shí)在私塾讀了半年書,從小愛唱山歌和采茶戲,記憶力強(qiáng)。16歲時(shí),因生活所迫,帶領(lǐng)其弟玉新到江西星子縣李河打鐵,晚上便唱采茶戲,深受群眾歡迎。方玉珍到星子不久,便參加了李河戲班,演唱《韓湘子化齋》、《山伯訪友》、《烏金記》等傳統(tǒng)劇目。他自己演小生、須生或小丑,其弟演花旦或青衣,兄弟倆經(jīng)常演“夫妻戲”、“兄妹戲”,巡回獻(xiàn)藝于九江、星子、德安、瑞昌、武寧等地,獲得觀眾好評(píng)。由于他嗓音好,表演逼真,享有“蓋五縣”之美名。方玉珍不但能唱會(huì)演,而且善于取材,自編一些民歌和小戲,例如《過界嶺》一戲,就是取材于二郎河附近的一個(gè)故事編成的。二郎河的民歌也很出名,素有“二郎河邊姊妹多,不做生活專唱歌”的雅譽(yù)。歌中的“堂前吃飯婆收碗,房里梳頭郎插花”的詞句,蔑視封建禮教,歌頌了男女之間的真摯愛情。他的姐妹均因愛唱采茶戲,也先后嫁到二郎河。光緒二十八年(1902年),方玉珍回到家鄉(xiāng),收王子林、王國府、朱婆生等10余人為徒弟,教唱采茶戲,還組織戲班到縣城、華陽、石牌、黃梅、九江、彭澤、星子等地演出,也曾獻(xiàn)藝于上海、武漢等埠。戲迷們只要聽說方玉珍的戲班要到,立即籌錢籌糧,支持演出。方玉珍晚年還在九江縣的黃老門、蔡家山等處教戲。 1920年12月病逝,享年51歲。他把畢生精力獻(xiàn)給了戲劇藝術(shù)!
縣志在引用這首歌時(shí),“文化志”里是“早打鐵,晚打鐵”,“人物志”里是“張打鐵、李打鐵”?梢娺@首歌流傳甚廣,唱詞版本很多。
博友“舉杯邀明月”說:“‘張打鐵’并非出自方玉珍,有資料說最早明朝南京就有這個(gè)童謠,流傳多地,衍生不同版本。明代李介立《天香閣隨筆》:天啟時(shí),南直(南京)有童謠曰:‘張打鐵,李打鐵,打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,還要家去學(xué)打鐵!赃B臂而歌,手作打鐵勢。農(nóng)耕時(shí)代的印記,過不了多久就會(huì)湮沒不聞了!
如果說博友“舉杯邀明月”說的是事實(shí),那么,“張打鐵”只能說是方玉珍收集整理并傳播的,不能說是他“所作”。
司國慶先生收集了這首《打鐵歌》的另外三個(gè)版本。并且說:“《打鐵歌》流傳甚廣,主要流行于四川、渝、湖北、安徽西南部宿松、太湖、岳西等沿江地區(qū),流傳到宿松以后大致出現(xiàn)四個(gè)版本,相傳為本縣清末采茶戲藝人方玉珍改編。”
其一:流行于縣城廣大地區(qū)
張打鐵,李打鐵,打一把剪刀送姐姐;姐姐留我歇,我不歇,我要去家打夜鐵;夜鐵打到正月正,我要去家游花燈;花燈游到清明后,我要去家點(diǎn)黃豆;黃豆開花綠豆芽,哥薅草,妹送茶;妹呀妹,你莫哭;我來日把你搭個(gè)好花屋!囡叻囡,你莫笑;我來日把你搭個(gè)好花灶;姐呀姐,你莫齜(she);我來日把你尋個(gè)好婆家;堂前吃飯婆收碗,房里梳頭郎插花,左一插,右一插,中間插朵牡丹花;牡丹花上一對(duì)鵝,一肩飛到二郎河;二郎河里姊妹多,丟脫生活板唱歌;伎到的唱,腳又酸;坐到的唱,嘴又干;倒一碗茶,茶又澀;倒一碗酒,酒又酸;倒一碗開水泡心肝,心肝泡得鈴鈴響,討個(gè)馬馬會(huì)抓癢。
其二:流行于馬塘一帶
張打鐵,李打鐵,打一把剪刀送姐姐;姐姐留我歇,我不歇,我要去家打夜鐵;夜鐵打到正月正,我要去家游花燈;花燈游到清明后,我要去家點(diǎn)黃豆;黃豆開花綠豆芽,哥薅草,妹送茶;妹呀妹,你莫哭;我來日把你搭個(gè)好花屋!囡叻囡,你莫笑;我來日把你搭個(gè)好花灶;姐呀姐,你莫啊;我來日把你尋個(gè)好婆家;堂前吃飯婆收碗,房里梳頭郎插花,出來拜公家,公家拜得微微笑(笑哈哈),說我大媳婦會(huì)管家。
其三:流行于許嶺一帶
張打鐵,李打鐵,打一把剪刀送姐姐;姐姐留我歇,我不歇,我要去家打夜鐵;夜鐵打到正月正,我要去家游花燈;花燈游到清明后,我要去家點(diǎn)黃豆;黃豆開花綠豆芽,哥薅草,妹送茶;妹呀妹,你莫哭;我來日把你搭個(gè)好花屋!囡叻囡,你莫笑;我來日把你搭個(gè)好花灶;姐呀姐,你莫齜;我來日把你尋個(gè)好婆家;堂前吃飯婆收碗,房里梳頭郎插花,左一插,右一插,中間插朵牡丹花;牡丹花上一點(diǎn)油,姑嫂三個(gè)會(huì)梳頭;大嫂梳的是蓬鬏粑頂,二嫂梳的是茶花頭,三嫂梳的是繡球花繡球;一肩滾到長河嶺,揀到個(gè)牛屎餅。
四個(gè)版本內(nèi)容大同小異,各有千秋。我們佐壩流傳的又與上面四個(gè)不盡相同。民歌本來就是口口相傳,沒有固定版本。所謂“五里不同風(fēng),十里不同俗”,又說“吃哪里水,講哪里話”,同樣的字不同地方發(fā)音也不同,這很正常。
這首歌開始于何時(shí)?有人說是太平天國時(shí)期,根據(jù)是開頭的“張打鐵,李打鐵”,說“張”“李”就是李自成、張獻(xiàn)忠。其實(shí)這里的“張”“李”如同“張三、李四”,是泛指。張、李二姓在全國人數(shù)最多,都已經(jīng)超過了1億人口,所謂“九李十三張無張不成屋”就是這個(gè)意思。明代李介立《天香閣隨筆》:“天啟時(shí),南直(南京)有童謠曰:‘張打鐵,李打鐵,打把剪刀送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,還要家去學(xué)打鐵’”這時(shí)候沒有李自成、張獻(xiàn)忠。
這首歌流傳于何地?縣志說“二郎河的民歌也很出名,素有‘二郎河邊姊妹多,不做生活專唱歌’的雅譽(yù)!眱H僅流傳在“二郎河”嗎?司國慶先生說:“其實(shí)這段唱詞也經(jīng)常出現(xiàn)在宿松另外的一些童謠里。如‘棉花子,紫綠苞,……牡丹花上一對(duì)鵝,喊喊熙熙過江河’。由于二郎河在宿松屬于古集鎮(zhèn)、名氣大,所以說二郎河。不是詞句里提到哪個(gè)地名就說是哪個(gè)地方創(chuàng)作的,假如一首歌里出現(xiàn)三五個(gè)地名呢?這個(gè)版本并非在全縣流行,主要流傳于西鄉(xiāng)和北鄉(xiāng),所以是西、北數(shù)鄉(xiāng)共同創(chuàng)作的。許嶺一帶《打鐵歌》里就沒有二郎河的字眼,此處唱作‘牡丹花上一點(diǎn)油,姑嫂三個(gè)會(huì)梳頭’,難道說此謠是“會(huì)梳頭的”創(chuàng)作的?不難看出是方便押韻而已!
這是一篇男人的歌。民歌刻畫了一個(gè)勤勞、能干、善良、聰明的男人。他打夜鐵、游花燈、點(diǎn)黃豆、搭花屋、搭花灶,各種技藝無所不能,無所不會(huì)。
民歌刻畫了一個(gè)能干的宿松好男兒!
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